為天台宗荊溪湛然所提出之佛性論。佛教一般鹹認有情（即一切有情識之生物）方具佛性，湛然據大乘起信論所說‘真如緣起’，而認為山川、草木、大地、牆壁、瓦石等無情亦具佛性。其所著金剛C（大四六·七八二下）：‘應知萬法是真如，由不變故；真如是萬法，由隨緣故。’主張此真如即一心，或稱本覺；萬物由一心、本覺隨緣所生，故萬物亦體現一心、本覺。並駁斥反對者，而謂：‘子信無情無佛性者，豈非萬法無真如耶？故萬法之稱，寧隔于纖塵，真如之體，何專于彼我？’主張一塵一心即一切生佛之心性，唯通過對真如之認識，始可成佛，而悟及無情亦具佛性。