「無心」的釋義
無心 佛學大辭典
(術語)真心離妄念,謂之無心。非雲無心識。又妄心如幻影,自性不可得,故雲無心。又一時休止心識而使不生,故雲無心。如五位無心是也。宗鏡錄四十五曰:“大寶積經雲:文殊師利言:如人學射,久習則巧。後雖無心,以久習故,箭發皆中。我亦如是,初學不思議三昧,系心一處。若久習成就,更無心想。恆與定俱。先德雲:一念妄心僅動,即具世間諸苦。如人在荊棘林,不動則刺不傷。妄心不起,恆處寂滅之樂。一念妄心才動,即被諸有刺傷。故經雲:有心皆苦,無心即樂。”同八十三曰:“若不起妄心,則能順覺。所以雲無心是道。”金剛經曰:“過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得。”傳心法要下曰:“如今但學無心,頓息諸緣。莫生妄想分別。無人無我,無貪嗔,無憎愛,無勝負,但除卻如許多種妄想,性自本來清淨。即是修行菩提法佛等。”
無心 佛光大辭典
 (一)有多種含義:(一)指離妄念之真心。非謂無心識,而系遠離凡聖、粗妙、善惡、美醜、大小等之分別情識,處于不執著、不滯礙之自由境界。宗鏡錄卷八十三(大四八·八七五下):‘若不起妄心,則能順覺。所以雲,無心是道。’(二)指無心定之意,即一時休止一切意識作用之狀態,如五位無心。(三)指迷失本性之心,與‘亂心’同義。﹝道行般若經、光贊經卷三、摩訶般若鈔經、金剛經、瑜伽師地論卷十三、碧岩錄第六十五則、傳心法要卷下﹞(參閱‘五位無心’1090)  (二)明代臨濟宗僧。湖南平江人,俗姓舒。生卒年不詳。自幼隨母住燕京(北平),年十六于法海寺出家受具足戒,復往參謁南明慧廣,得證心印。萬歷十七年(1589),詔賜紫衣,復受慈聖太後懿旨,與妙峰同送龍藏至雞足山華嚴寺,眾等因之迎師駐錫于大覺寺,開法弘化,滇南禪風因而盛極一時。﹝增訂佛祖道影卷二(虛雲)﹞