「清淨本然」的釋義
清淨本然
佛學大辭典
(公案)會元十四長水章曰:“長水問琅e覺和尚,如何是清淨本然?雲何忽生山河大地?覺厲聲雲:清淨本然,雲何忽生山河大地?長水言下領悟。”是依楞嚴經四富樓那之問所謂“世尊!若復世間一切根塵陰處界等皆如來藏,清淨本然,雲何忽生山河大地諸有為相?次第遷流修而復始”也。而此問意與圓覺經金剛藏菩薩:“世尊!若諸眾生本來成佛,何故復有一切無明?若諸無明,眾生本有,何因緣故?如來復說本來成佛”之問同。唐復禮法師嘗以偈問天下之學士,諸師各有答偈。
清淨本然
佛光大辭典
禪宗公案名。系宋代長水子璇禪師就‘清淨本然,雲何忽生山河大地’一語,請問琅琊慧覺禪師(汾陽善昭禪師之法嗣),所引發之公案。又作琅琊清淨本然、琅琊山河。從容錄第一○○則(大四八·二九一下):‘僧問琅琊覺和尚:“清淨本然,雲何忽生山河大地?”覺雲:“清淨本然,雲何忽生山河大地?”’。此公案乃根據唐代般剌密帝所譯之首楞嚴經卷四載,富樓那問佛(大一九·一一九下):‘世尊!若復世間一切根、塵、陰、處、界等,皆如來藏,清淨本然,雲何忽生山河大地諸有為相,次第遷流,終而復始?’蓋以山河大地清淨本然之貌,表示無分別之見,無取舍憎愛之真意。﹝五燈會元卷十二長水章、普燈錄卷三﹞