（術語）又曰扶塵根。五根有二種，在內正有發識取境之用者，名為勝義根。眼之如葡萄，耳之如卷葉，外形謂為浮根扶根或扶塵根。浮者浮虛不實之義也。楞嚴經一曰：“我觀此浮根四塵只在我面。”