@@@LINK=五種法師

（術語）稱能精通佛法為人之師者，又謂行法之師也。法華經序品曰：“常修梵行，皆為法師。”法華文句曰：“法者軌則也，師者訓匠也。（中略）師于妙法自行成就（中界），能以妙法訓匠于他，故舉法目師。”嘉祥法華經疏九曰：“以人能上弘大法，下為物師，故雲法師。如世藥師以藥治人病，名為藥師。”三德指歸一曰：“精通經論曰法師。”因明大疏上曰：“言法師者行法之師也。”又道士之善符祈禳諸法術者，亦稱法師。

　梵語dharma-bha^n!aka，巴利語dhamma-kathika。指通曉佛法又能引導眾生修行之人。又作說法師、大法師。廣義之法師，通指佛陀及其弟子；狹義則專指一般通曉經或律之行者，稱為經師或律師。據北本大般涅經卷十八載，佛菩薩及其大弟子等，皆知深妙之法，又知眾生根機之利鈍而為之演說，故稱大法師。 　關于法師之資格，據瑜伽師地論卷八十一、十住毗婆沙論卷七、澄觀之華嚴經疏卷四十三等所載，必須具備下列條件：(一)法師十德，即：善知法義、能廣宣說、處眾無畏、無斷辯才、巧方便說、法隨法行、威儀具足、勇猛精進、身心無倦、成就忍力等十德。具足此十法，則能成就眾相圓滿。(二)行四法，即：(1)廣博多學，能持一切言詞章句。(2)善知世間、出世間諸法生滅之相。(3)得禪定智慧，于諸種經法中，能隨順而無諍。(4)不增不減如法而行，言行一致。 　就法師之類別而論，據法華經卷四法師品、卷六法師功德品載，依法師之專長及其弘法之差異可分為受持、讀經、誦經、解說、書寫等五種，稱為五種法師。然後世則演成書寫、供養、施他、聽、披讀、受持、正開演、說、誦、思修等十種法師。 　此外，我國稱道安、慧遠等學問德行高深者為法師，然對鳩摩羅什、玄奘等對翻譯經藏有卓然貢獻之大譯經師，則多稱三藏法師，以別于禪師、律師等稱呼。﹝雜阿含經卷一、卷十二、梵網經卷下、五分律卷三、十地經論卷十一、順正理論卷四十四、法華文句卷八上、釋氏要覽卷上﹞（參閱‘五種法師’1181）