謂人一念之心，於所緣境法，既能分別，則審知善惡，決定不謬，是名決定心。

　指決斷安定而不動搖之心。綜結諸經論所說，略有如下四義：(一)據大日經卷一住心品之說，安于教命而不動搖之心，稱為決定心。(二)十住毗婆沙論卷一以‘所願不倦’稱為決定心；即謂其心不動，則倦怠之心不生，是為‘決定’之義。(三)法華論卷下謂，已生恐怖者，令斷其恐怖，即是決定心；此系就決定心之作用而言。(四) 日本淨土真宗主張信仰彌陀本願之信心即是決定心。往生論注卷下（大四○·八三五中）：‘信心不一，是無決定之故。’反之，信心專一，則系由于有決定心之故。