（術語）謂涅也。涅為不生之法，故不滅。取不滅之義，而曰永生。又謂彌陀之淨土。生于淨土，則悉為無量壽，故曰永生。問：既有生，何無滅？答曰：淨土之生，生即無生也，生已，即證無生之理故，永生不滅也。無量壽經下曰：“度世長壽泥洹之道。”又曰：“可獲極長生壽，樂無有極。”觀經玄義分曰：“開示長劫之苦因，悟入永生之樂果。”

　(一)指涅。佛教大小乘對涅之觀點各異，小乘佛教認為涅表示灰身滅智或滅盡煩惱之狀態；大乘佛教則具有積極性之涅思想，如涅經所說之涅四德‘常、樂、我、淨’即為典型代表，又如南本涅經卷三所列舉之涅八味中即有‘不老、不死、無垢、快樂’之狀態。準此，在大乘，涅乃不生不滅之法；取其不滅之義，故言永生。又以‘永生樂果’一語指涅之妙果。（參閱‘涅’4149） 　(二)指彌陀之淨土。因生于淨土，則悉為無量壽，故為永生。觀經玄義分（大三七·二四六上）：‘開示長劫之苦因，悟入永生之樂果。’﹝無量壽經卷下﹞