（術語）對于枝末惑而言。有貪、嗔、癡、慢、疑，惡見之六種。又為五利使，五鈍使之十。與根本煩惱同。

　與根本煩惱同義。即眾生所具之貪、嗔、癡、慢、疑、惡見等六種根本煩惱。惡見又分身見、邊見、邪見、見取見、戒禁取見等五種，稱為五利使；前之五種，稱為五鈍使。使，乃煩惱之別名；因煩惱能驅使眾生流轉于生死。﹝大毗婆沙論卷四十六、卷五十、雜阿毗曇心論卷四﹞（參閱‘根本煩惱’4135）