（術語）滿果極成之法身也。對于應化法身而言。與法性身同義。瓔珞經卷下因果品所謂“有二法身，一果極法身，二應化法身，”是也。

　為‘應化法身’之對稱。指滿果極成之法身，亦即證得法性真理之身。與‘法性身’同義。﹝瓔珞經卷下因果品﹞（參閱‘應化法身’6430）