（術語）梵網經所說之佛身，對于台上盧舍那佛之本身，而葉上之釋迦如來為末化。言是枝末之化主也。一心戒文曰：“千華百千億盧舍那為本身，十重四十八輕釋迦文為末化。”

　指枝末之化主。于鳩摩羅什所譯兩卷本梵網經中，詳細描繪廣大莊嚴的蓮華台藏世界，該世界系由千葉之大蓮花所成，每一葉中有一世界，其中復各有百億之須彌山、百億之四天下、百億之南閻浮提。盧舍那佛乃蓮華台藏世界之本源，趺坐于蓮花台上；又由自身變化出千釋迦，各據于千葉之世界，千釋迦復各化出百億之菩薩釋迦，各各坐于南閻浮提菩提樹下宣說菩薩之心地法門。天台宗遂根據此一記載來闡明‘佛性常住一乘’之旨，並將之歸納為五時八教中之頓教，而揭出三重本末成佛、兩重本蹟等說法。無論就三重或兩重來說，皆系就本末、本蹟之相對而立名，即蓮花台上之盧舍那佛為‘本’，而葉上之釋迦如來佛身為‘末’、為‘蹟’。盧舍那佛為千釋迦之本源、本體，千釋迦為盧舍那所垂化之蹟用。傳述一心戒文卷下（大七四·六五二上）：‘千花百千億，盧舍那為本身，十重四十八輕，釋迦文為末化。’（參閱‘梵網三重本末’4641、‘蓮華藏世界’6152）