梵語sa-ran!a，巴利語同。為有漏之異稱。諍，煩惱之別稱。煩惱與善品相抵觸，損害自他之身，故稱諍。有，隨增之義。苦、集二諦之法，隨順煩惱而抵觸善品，故稱有諍。﹝俱舍論卷一﹞（參閱‘有漏法’2453）