有即因果不亡為有。謂色界、無色界思惑，即貪慢也。因此思惑，流轉色、無色界，不能出離，故名有流。

（術語）有者三界之果報。流者四種之惑。三界之果報實有，故雲有，四種之惑使人漂沒三界之生死海，故雲流。四流者：一見流，二欲流，三有流（與今之有流異），四無明流也。止觀一下曰：“橫截死海，超度有流。”輔行一之四曰：“有謂三有，流謂四流。于此三處，因果不亡，故名為有。為此四法，漂溺不息，故名為流。見流，三界欲也。欲流，欲界一切諸惑，除見及癡。有流，上二界一切諸惑，除見及癡。無明流，三界癡也。”【又】四流中之【參見: 流。見四流】

　又作有暴流。為四流之一。有，謂因果不亡；流，謂流而不返。指色界與無色界之一切諸惑，但不包含見惑及無明惑；亦即指貪、慢等思惑。由此思惑，能使人流轉于色界與無色界，不能出離生死，故稱有流。﹝增一阿含經卷二十三、俱舍論卷二十﹞（參閱‘四暴流’1831）