（術語）三種習氣之一。謂為三有因之燻習氣分，能招三界異熟果法之業種也。有二種。一招人天之善果者，二招三惡趣非愛之果者。成唯識論八曰：“有支習氣，謂招三界異熟業種。有支有二：一有漏善，即是能招可愛業。二諸不善，即是能招非愛果業。隨二有支所燻成種，令異熟果善惡趣別。”

　為三種習氣之一。有，指三有；支，為因之義。即三有之因的薰習氣分，能成為招感三界異熟果法之業種。與‘業種子’、‘異熟習氣’等同義。可分為招感人天之善果者與招感三惡趣之惡果者二種。成唯識論卷八（大三一·四三中）：‘有支習氣，謂招三界異熟業種。有支有二：一有漏善，即是能招可愛果業。二諸不善，即是能招非愛果業。隨二有支所薰成種，令異熟果善惡趣別。’﹝成唯識論述記卷八本﹞（參閱‘三種習氣’658）