普菴 【人名】禪林或安普菴像於佛殿背後，普菴為臨濟十二世之孫，牧菴忠禪師之法嗣，名印肅，號普菴，宋孝宗乾道五年入寂。初，師振化於袁洲之南泉山，道場之盛甲於天下，沒後有靈，凡有禱者，其應如響。元朝加贈大德慧慶之號，因之號曰慧慶禪師。後元仁宗延佑年中南康沙門宗𤦏相姑蘇城西五里許，創慧慶禪寺，建無量壽閣，祠佛及五百尊者像，閣後作普光明殿，安置普菴之像，士民翕然而求冥應云。見普菴肅禪師錄，天如則禪師錄，吳郡慧慶禪寺記。

　（1115～1169）南宋臨濟宗僧。又作普庵。宜春（江西袁州宜春）人，俗姓餘。諱印肅。年二十禮壽隆院賢公為師，二十七歲落發，翌年五月受具足戒。師容貌魁奇，智性巧慧，頗得賢公器重，勉讀法華經，然師以了悟諸佛玄旨惟在一心，而窮研紙墨經文無益于事，遂出遊湖湘，參謁牧庵法忠，有所省悟，再還壽隆院。紹興二十三年（1153），入住慈化寺，禪定之餘，閱讀華嚴經論，一日大悟，親契華嚴境界。爾後慕名而求訪者甚眾，師隨宜說法，或書偈，或折草治病，或伐怪木、祈雨、毀淫祠等，靈應甚多。乾道二年（1166）正月，營建梵宇，四年十二月落成，翌年七月二十一日出示遺偈而示寂，世壽五十五。敕謚‘普庵寂感妙濟真覺昭貺禪師’，元成宗重謚‘大德慧慶’，明成祖永樂十八年（1420）更加謚‘普庵至善弘仁圓通智慧寂感妙應慈濟真覺昭貺慧慶護國宣教大德菩薩’。有語錄三卷行世。因普庵生前災除病之靈驗頗多，元仁宗延v（1314～1320）初年，宗□創建慧慶寺，于寺後營造普光明殿安置普庵之像，官俗尊信，傳江艘海舶每獲冥應而免除風濤。日本臨濟宗亦受此風影響，在佛殿後常安奉普庵之牌位。﹝普庵印肅禪師語錄序、天如惟則禪師語錄卷六、卷八、佛祖歷代通載卷十、卷三十六、釋氏稽古略卷四、禪林象器箋靈像門﹞