春秋八王日（出法苑珠林引提謂經） 　　春秋八王日者。是天地陰陽交代之日也。此之八日。帝釋輔臣。案行天下。比較善惡。定生注死。增減罪福。樂善者若能避禁持齋。致生善處也。一立春。立春則三陽交泰。天氣下降。地氣上升。萬物萌生。是日持齋修道。即能致福也。二春分。春分則天地和煦。萬物長茂。是日持齋修道。即能致福也。三立夏。立夏則草木盛長。百物懷孕。是日持齋修道。即能致福也。四夏至。夏至則日長之極。生物繁盛。是日持齋修道。即能致福也。五立秋。立秋則秋令之始。生物將遂。是日持齋修道。即能致福也。六秋分。秋分則秋律平分。萬物成遂。是日持齋修道。即能致福也。七立冬。立冬則天氣始肅。萬物斂藏。是日持齋修道。即能致福也。八冬至。冬至則一陽初生。履長之始。是日持齋修道。即能致福也。

　據法苑珠林引提謂經載，春秋八王日系指天地陰陽交替之日。于此八日之時，帝釋輔臣案行于天下，比較善惡而定生注死，增減罪福。善者若于此八日能持齋修道，則能致福。八日即：(一)立春，立春則三陽交泰，天氣下降，地氣上升，萬物萌生。(二)春分，春分則天地和煦，萬物長茂。(三)立夏，立夏則草木盛長，百物孕育。(四)夏至，夏至則日長之極，生物繁盛。(五)立秋，立秋則秋令之始，生物將遂。(六)秋分，秋分則秋律平分，萬物成遂。(七)立冬，立冬則天氣始肅，萬物斂藏。(八)冬至，冬至則一陽初生，冬日之始。