（術語）于菩薩四加行中暖位所得之禪定也。明為無漏之慧，為初得無漏慧前相之禪定，故名明得定。唯識論九曰：“依明得定發下尋思觀，無所取立為暖位。（中略）初獲慧日前行相，故立明得名。”唯識述記九末曰：“明者無漏慧，初得無漏慧之明相，故名明得。明得之定，名明得定。”

　謂于菩薩四加行位（四善根）中暖位所得之禪定。此禪定為初步定慧之階段，能觀察對境之名、義、自性、差別等四法皆自心所變，皆為假有。成唯識論卷九（大三一·四九中）：‘依明得定發下尋思，觀無所取，立為暖位。謂此位中，創觀所取名等四法皆自心變，假施設有，實不可得。初獲慧日前行相，故立明得名。即此所獲道火前相，故亦名暖。’﹝成唯識論述記卷九﹞