（術語）攝散亂之心于一也。遺教經曰：“常當攝心在心。”

　謂心專注于一境，令不昏沈散亂。即于禪觀時，為使餘念不生，選擇閒靜處，數息調心，以防馳散，使心安住攝止于一境之中。禪宗對此之解說，據張說之大通禪師碑文舉出北宗神秀之說，以攝心為定慧之前方便；而南宗神會則反對看心看淨之坐禪，謂起心照外、攝心澄內皆障菩提，強調頓悟見性。﹝佛垂般涅略說教誡經、大智度論卷五十、釋禪波羅蜜次第法門卷二、卷五、宗鏡錄卷三十七、神會和尚遺集（胡適）﹞