「摩訶波闍波提」的釋義
摩訶波闍波提
佛學大辭典
摩訶波闍波提
【人名】Mahāprajāpati,又作摩訶鉢剌闍鉢底,鉢邏闍鉢底,波闍鉢提,波闍波提。譯曰大愛道,大生主。佛之姨母名。法華文句二曰:「波闍波提,此翻大愛道,亦云憍曇彌,此云眾主。」西域記六曰:「佛姨母鉢邏闍鉢底,唐言生主,舊云波闍波提訛也。」法華玄贊一曰:「摩訶鉢剌闍鉢底,此云大勝生主。佛母有三,此為小母。大術生佛七日命終,此尼養佛。大術姊妹之類,故號為姨母。大勝生主本梵王名,一切眾生皆彼子故,從彼乞得,因以為名。」俱舍光記十四曰:「摩訶此云大,波闍此云生,波提此云主。」
摩訶波闍波提
佛光大辭典
摩訶波闍波提 梵名 Mahāprajāpatī,巴利名 Mahāpajāpatī。又作摩訶鉢剌闍鉢底、摩訶卑耶和題。或略稱波闍波提。意譯作大愛道、大勝生主、大生主、大世主。又稱波提夫人。或稱摩訶簸邏闍鉢提瞿曇彌(梵 Mahāprajāpatī-gautamī,巴 Mahāpajāpatī gotamī)譯作大愛道瞿曇彌、瞿曇彌大愛,或略稱瞿曇彌。梵語 gautamī,意為釋迦族瞿曇姓之女。摩訶波闍波提為古印度天臂城善覺王之女。即佛母摩訶摩耶之妹,釋迦牟尼佛之姨母。 釋尊出生七日,母摩耶夫人即謝世,由姨母代為養育。釋尊成道後第五年,淨飯王命終,大愛道率耶輸陀羅及五百釋迦族女,請求隨釋尊出家,為佛門有比丘尼之始。彼出家後親自統理比丘尼,住於精舍附近之尼院,為請求出家之女眾授具足戒,助佛陀化導甚多。後於佛陀入滅之前三月,由於不忍見佛陀滅度,乃於毘舍離城結跏趺坐,由初禪天漸次入於四禪天而捨命,其時欲界之諸天皆悲泣涕零。〔增一阿含經卷九、中本起經卷下、賢愚經卷三、卷十二、四分律卷十二、五分律卷二十九、俱舍論光記卷十四〕p7630