「掛絡」的釋義
掛絡
佛學大辭典
(衣服)又作掛落,掛羅。小袈裟名。本由支那之禪僧而起,今日本之淨土宗亦用之。掛絡者掛而絡于身之義,單名掛子,或雲絡子,通兩肩懸于胸間之小方形物也。釋氏要覽上曰:“絡子或呼掛子,蓋此先輩僧創之 ,後僧效之。又亡衣名,見掛絡在身,故因之稱也。今南方禪僧,一切作務皆服,以相不如法,諸律無名,幾為講流非之。”象器箋十七曰:“昧者,字作掛羅,謂以羅紗造,又作掛落,謂掛而落胸前,皆杜說也。”
掛絡
佛光大辭典
又作掛子、掛落、掛羅、掛子、掛絡、絡子。即通兩肩懸于胸間之小袈裟,乃安陀會之變形。禪僧作務、行步時,為方便而著服之。
據景德傳燈錄卷十一(大五一·二八七上):‘不披袈裟,不受具戒,唯以雜彩為卦子。’其中‘雜彩’一語乃指五條衣,掛子即五條衣之別稱。可知宋初已盛行。然于諸律中不見掛子或絡子等名。釋氏要覽卷上法衣條(大五四·二七○下):‘絡子或呼掛子,蓋此先輩僧創之,後僧效之。又亡衣名,見掛絡在身,故因之稱也。
今南方禪僧,一切作務皆服。以相不如法,諸律無名,幾為講流非之。’﹝禪林象器箋服章門﹞(參閱‘安陀會’2401)