捨筏登岸    佛教以筏比喻正法，認為依法修持而到達涅槃彼岸後，對正法的執著亦應捨棄。中阿含經大品阿梨吒經卷五十四（大一‧七六四下）載：「山水甚深，無有船橋，有人欲從此到彼岸，結筏乘之而度。至岸訖，作此念，此筏益我，不可捨此，當擔載去。於意云何？為筏有何益？比丘曰：『無益』；佛言：『彼人更以此筏還水中，或於岸邊捨去，云何？』比丘曰：『有益』；佛言：『如是，我爲汝等長夜說筏喻法，欲使棄捨，不欲使受。若汝等知，我長夜說筏喻法，尚可以捨是法，況非法耶？』」清人王士禎帶經堂詩話香祖筆記載：「捨筏登岸，禪家以為悟境，詩家以為化境，詩禪一致，等無差別。」p5781