（術語）詮者顯也。依經文而顯義理，故經文雲能詮，義理雲所詮。四教儀一曰：“教是能詮，理是所詮。”義林章一本曰：“所說法者，所詮義也。名句字者，能詮文也。”

　(一)為‘能詮’之對稱。指依教法經文之語句，闡釋內容而開顯其意義，故稱經文為能詮，義理為所詮。據四教義卷一載，教即能詮，理即所詮。又據大乘法苑義林章卷一本載，所說之法為所詮，依止之名句文字為能詮。﹝天台四教儀集注卷上末﹞ 　(二)即究極之意。指最後之目的。