（術語）防非止惡之功能也。戒法授受之作法成就時，指防非止惡之功能，發現于受者身中者謂之戒體。此戒體舊譯雲無作，新譯雲無表。隨順此戒體而于身口意三業表現如法之所作，謂之戒行。論于戒之四科【參見: 戒】。楞嚴經一曰：“淫躬撫摩，將毀戒體。”

　戒之體性。舊譯無作，新譯無表。指行者受戒後，于身所生防非止惡之功能。亦即對于戒法之信念與奉持戒法之意志。戒體雖由作禮乞戒等作用而生起，但發得之後，即不假造作，恆常相續，故稱無作；其外相不顯著，故稱無表。據智之菩薩戒義疏卷上載，陳隋以前即有戒體有無之諍論，智認其為有，視之為假色。（參閱‘戒體三種’2920、‘無作戒’5087）