謂諸法實相之理，不可染，不可淨。不染，即不生；不淨，即不滅。不生不滅，名性淨涅槃。（諸法實相者，十界因果之法，本來離虛妄相，相相皆實，故名實相。不可染、不可淨者，謂實相之理，惑不能染，智不能淨。不染即不生者，既無惑染，豈有法生。不淨即不滅者，既非智淨，豈有法滅。是故名為不生不滅。） 謂諸法實相之理，不可染，不可淨；不染即不生，不淨即不滅。不生不滅，名性淨涅槃。（諸法實相者，十界因果之法，本來離虛妄相，相相皆實，故名實相。不可染、不可淨者，謂實相之理，惑不能染，智不能淨。不染即不生者，既無惑染，豈有法生；不淨即不滅者，既非智淨，豈有法滅。是故名為不生不滅。）

性淨涅槃    天台宗三種涅槃之一、法相宗四種涅槃之一。非修而得，本來清淨，即一切事物之本來相一塵不染，即是真如寂滅之理。（參閱「三涅槃」815、「四種涅槃」2325）p4064