（術語）行者所起之心念系住一處而不散，後念繼前念，中間不雜餘念，即一向專念也。又世所謂口稱不絕也。楞伽經曰：“譬如心意于無量百千由旬之外憶先所見種種諸物，念念相續，疾詣于彼。”觀念法門曰：“念念相續，畢命為期者。十即十生，百即百生。”

　指念佛行者所起之心念，能系住一處而不散亂，即後念繼前念，相續不斷，中間不雜餘念。往生要集卷中（大八四·五六中’：‘或低頭舉手，或舉身稱名，外儀雖異，心念常存，念念相續，寤寐莫忘。’此外，念念相續，亦指連續不斷 的稱念佛號。（雜阿毗曇心論卷三、觀念法門）