念佛十種心（出大寶積經） 　　彌勒菩薩白佛言。如佛所說阿彌陀佛極樂世界功德利益。若有眾生。發十種心。隨一一心。專念彼佛。是人命終。當得往生也。（梵語彌勒。華言慈氏。梵語阿彌陀。華言無量壽。）一無損害心。念佛之人。於諸眾生常起大慈之心。不加損害。令得快樂。是名無損害心。二無逼惱心。念佛之人。身心安靜。於諸眾生常起大悲之心。深加愍傷。令得脫苦。是名無逼惱心。三樂守護心。念佛之人。於佛所說正法。當須不惜身命。守護愛惜。是名樂守護心。四無執著心。念佛之人。常以智慧觀察。於一切法不生執著。是名無執著心。五起淨意心。念佛之人。能離世間雜染之法。復於利養等事。常生知足之心。是名起淨意心。六無忘失心。念佛之人。求生淨土。成佛種智。於一切時念念不捨。是名無忘失心。七無下劣心。念佛之人。常行平等之心。於諸眾生尊重恭敬。不生輕慢。是名無下劣心。八生决定心。念佛之人。不著世間言論。於無上菩提之道。深生正信。畢竟不惑。是名生决定心。（梵語菩提。華言道。）九無雜染心。念佛之人。修習功行。種諸善根。心常遠離一切煩惱雜染。是名無雜染心。十起隨念心。念佛之人。雖觀如來相好。而不生愛著之心。於無念中。常念彼佛。是名起隨念心。

　謂念阿彌陀佛而往生極樂之十種心。據大寶積經卷九十二發勝志樂會載，阿彌陀佛極樂世界之功德利益，若有眾生發十種心，且隨所發之一一心專念阿彌陀佛，則此人于命終時，當能往生。十種心指：(一)無損害心，即念佛之人于眾生常起大慈心，不加損害而令得快樂。(二)無逼惱心，念佛之人身心安靜，于眾生常起大悲心而深加愍傷，令得脫苦。(三)樂守護心，念佛之人于佛所說之正法，當應不惜身命而守護愛惜。(四)無執著心，念佛之人常以智慧觀察，于一切法不生執著。(五)起淨意心，念佛之人不僅能離世間雜染之法，復于利養等事常生知足之心。(六)無忘失心，念佛之人求生淨土，成佛種智，于一切時念念不舍此心。(七)無下劣心，念佛之人常行平等之心，于眾生尊重恭敬而不生輕慢。(八)生決定心，念佛之人不執著世間之言論，于無上菩提之道，深生正信而畢竟不惑。(九)無雜染心，念佛之人修習功行，種諸善根，心常遠離一切煩惱雜染。(十)起隨念心，念佛之人雖觀如來相好，然不生愛著之心，于無念中常念阿彌陀佛。