「彼岸」的釋義
彼岸 佛學大辭典
(術語)梵語波羅Pa%ra,譯曰彼岸。生死之境界,譬之此岸,業煩惱譬之中流,涅譬之彼岸也。智度論十二曰:“波羅,秦言彼岸。”又曰:“以生死為此岸,涅為彼岸。”維摩經佛國品曰:“稽首已到彼岸。”注“肇曰:彼岸,涅岸也。彼涅豈崖岸之有?以我異于彼,借我謂之耳。”思益經一曰:“世尊!誰住彼岸?佛言:能知諸道平等者。”心經注曰:西土俗以設喻諸佛地謂之彼岸。涅經曰:彼岸者,喻如來也。【又】凡事物之究竟雲彼岸。智度論一曰:“于事成辦亦名到彼岸(天竺俗法,凡造事成辦,皆言到彼岸)。”智度論三十三曰:“彼岸者,于有為無為法盡到其邊。”法華嘉祥疏二曰:“以究了真俗之原,稱到于彼岸。故大品雲:到有為無為彼岸,即其事也。”
彼岸 佛光大辭典
 (一)梵語pa^ra,巴利語同。為‘此岸’之對稱。迷界為此方之岸,稱此岸;悟界為彼方之岸,稱彼岸。即以業與煩惱為中流,生死之境界為此岸,涅為彼岸。﹝釋禪波羅蜜次第法門卷一上﹞  (二)梵語pa^ramita^。音譯波羅蜜多。全稱為到彼岸。即自迷界之此岸至悟界之彼岸。(參閱‘波羅蜜’3445)  (三)日本佛教用語。‘彼岸會’之略稱。(參閱‘彼岸會’3204)
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