意即心意，趣即趣向。謂菩薩於往昔因中，修平等行，而成正覺；今於現世，化諸眾生，與昔無異，是名平等意趣。（菩薩，梵語具云菩提薩埵，華言覺有情。）

（術語）四意趣之一。謂如來據秘密之意趣，平等之理，而說法也。譬如指過去之諸佛而曰我身是也。以其據佛佛平等之理故也。

　梵語samata^bhipra^ya。如來說法四意趣之一。又作平等意、法同意趣。即如來依據秘密之意趣、平等之理而說法。例如如來說法時表示過去之毗婆屍佛即是今之釋迦佛，此即如來根據‘佛佛平等’之理而說此言。 　蓋此二佛宿昔之緣雖有所別，然二佛所證之法身平等不二，或有眾生見釋迦誕生王宮、樹下成道等事，而疑釋迦佛之燻修功淺；為對治此類‘輕佛’之疑障，如來乃宣說平等之意趣。又平等意趣有通、別二種平等之別。﹝梁譯攝大乘論卷中、梁譯攝大乘論釋卷六﹞（參閱‘四意趣’1781）