「布施離五種法」的釋義
布施離五種法 三藏法數
布施離五種法(出優婆塞戒經)   一不選有德無德。謂菩薩行慧施時。平等普濟。不擇冤親。於有德人。生愛敬心。於無德人。起憐愍心。是名不選有德無德。二不說善惡。謂菩薩行慧施時。以平等慈。於善不善。各隨所願。普皆饒益。是名不說善惡。三不擇種姓。謂菩薩行慧施時。無分種姓貴賤。凡有所需。普皆施與。是名不擇種姓。四不輕求。謂菩薩行慧施時。見來乞者。起殷重心而給所須以濟其乏。是名不輕求。五不惡口罵。謂菩薩行慧施時。凡有求索者。不出醜惡之語而毀辱之。是名不惡口罵。
布施離五種法 佛光大辭典
 據優婆塞戒經卷五載,菩薩行慧施時,應遠離下列五種法,即:(一)不選有德無德,謂菩薩行慧施時,平等普濟,不擇冤親。于有德之人生愛敬心,于無德之人起憐愍心。(二)不說善惡,謂菩薩行慧施時,以平等之慈心,于善者與不善者,各隨所願,普皆饒益。(三)不擇種姓,謂菩薩行慧施時,無分種姓、貴賤,凡有所需,普皆施與。(四)不輕求者,謂菩薩行慧施時,見來乞者,生起殷重不輕之心而與所需,以濟其乏。(五)不惡口罵,謂菩薩行慧施時,于求索者皆不出醜惡之語以毀辱之。