「巴陵三轉語」的釋義
巴陵三轉語 佛學大辭典
(名數)碧嚴十三則評唱曰:“巴陵深得雲門腳跟下大事。(中略)出世後而法嗣于雲門,先住岳州巴陵,更不作法嗣之書,只將三轉語上雲門如何是道,明眼人落井?如何是吹毛劍,珊瑚枝枝撐著月?如何是提婆宗,銀碗裡盛雪?雲門雲:他日老僧忌辰,只舉此三轉語即足報恩。自後果不作忌辰齋,依雲門囑只舉此三轉語。” (公案)巴陵,謂岳州顥鑑禪師也。碧嚴第十三則評唱曰:“師,常縫坐具行腳,深得他雲門腳跟下之大事,所以奇特。後出世為雲門法嗣,先住岳州巴陵,不更作法嗣之書,只得三轉語上雲門。如何是道?明眼人落井。如何是吹毛劍?珊瑚枝枝撐著月。如何是提婆宗?銀碗裹盛雪。雲門雲:他日老僧忌辰,只舉此三轉語報恩足矣。自後果不作忌辰之齊,依雲門之囑,只舉此三轉語。”
巴陵三轉語 佛光大辭典
 禪宗公案名。又作巴陵三句。指岳州巴陵顥鑑禪師用以提撕學人,令彼等轉迷開悟之三句話。即‘銀碗裡盛雪’、‘珊瑚枝枝撐著月’、‘雞寒上機,鴨寒下水’等三句。人天眼目卷二(大四八·三一三上):‘僧問巴陵:“如何是提婆宗?”陵雲:“銀碗裡盛雪。”問:“如何是吹毛劍?”陵雲:“珊瑚枝枝撐著月。”問:“祖意、教意,是同是別?”陵雲:“雞寒上機,鴨寒下水。”’雲門文偃聞此三句話,大為激賞,乃言(大四八·三一三上):‘他日老僧忌辰,只舉此三轉語供養老僧足矣!’