（術語）又曰已離欲人。即離欲界修惑者之稱。此有異生與聖者二種。俱舍論二十三謂：“若凡位，已斷欲界第九品染，至此見位，名第三果向。”此言在凡夫位，修有漏六行觀，斷盡欲界修惑之異生已離欲者。俱舍論二十四曰：“若斷第九，成不還果，必不還來生欲界故。”此言入見道後，重修有漏無漏二道，總斷盡欲界修惑之聖者已離欲者。

　又作已離欲人。指脫離欲界修惑之人。通常可分為異生與聖者兩種： (一)異生，依俱舍論卷二十三之說，在凡夫位，修有漏之六行觀，斷盡欲界第九品之染，至此見位，稱為第三果向，此即異生之已離欲者。(二)聖者，依俱舍論卷二十四之說，入見道後，重修有漏、無漏二道，總斷盡欲界九品之修惑，成不還果，而不須再來欲界受生，此即聖者之已離欲者。﹝大毗婆沙論卷九十、俱舍論光記卷二十三﹞