山王神道    日本佛教神道之一。以日本滋賀縣大津巿「日吉大社」為中心，結合天台教學而成的神道信仰。又稱日吉神道、日吉大社、山王權現，為守護日本天台宗神祇的總稱，源自延曆年中（782～806），日本天台宗初祖最澄於比叡山初創「延曆寺」時，以日吉之神為「延曆寺」的鎮守神，且稱此神為山王，作為日本天台宗的守護神。後來對山王的信仰逐漸普及，鎌倉時代遂產生此結合山王信仰與天台教義的神道說。關於其創始者，或假託為最澄，或說由義源始大成其教。山王神道的中心思想，係以天台宗的三諦圓融觀說明山王二字。三諦指假諦、空諦、中諦。山王神道將此「三諦即一」轉用於山王二字，說「山」字的三豎畫表「三諦」，一橫畫表「即一」，「王」字的三橫畫表「三諦」，一豎畫表「即一」。亦即山王二字表「三諦即一」之理，亦表一心三觀、一念三千等天台教義。此神道說，調和神佛教理，以山王護持天台教、鎮護國家。後來日吉山王社更融合具有天台思想星宿信仰的護法神祇，漸漸增加祭神，並加以組織化。此山王神道有智證大師圓珍及其門流等傳承，撰山家要略記、三寶住持集等書。又，此種神道思想對於日本修驗道頗有影響。至江戶時代初期，慈眼天海依據天台宗的「三諦即一」與圓頓一實戒，另倡說山王一實神道，並在江戶建立鎮護德川幕府的寬永寺。（參閱「山王曼荼羅」1255）p1255