謂如眾生貪欲多者，教觀不淨；瞋恚多者，教修慈心；愚癡多者，教觀因緣。為對此等諸病，說此法藥，遍施眾生，故名對治悉檀。

（術語）四悉檀之一。如為破常見說空教，為破斷見說有門，為對治彼此之執，說種種之法以成就破執之益也。悉檀者成就也。

　四悉檀之一。又作斷惡悉檀。指佛隨應眾生之心病，而以法藥對治眾生各自之煩惱惡業。亦即應病與藥，如為破貪欲而說不淨觀，為破嗔恚而說慈悲觀，為破常見而說空教，為破斷見而說有門，此等皆為對治眾生之妄執與煩惱而說種種法，以成就破執滅惡之利益。﹝大智度論卷一﹞（參閱‘四悉檀’1758）