即寺院之門。日本佛教界據之轉指住寺之僧眾。十住毗婆沙論卷八（大二六·六一下）：‘是在家菩薩，若入佛寺，初欲入時，于寺門外，五體投地。應作是念：此是善人住處，（中略）此是正行正念者住處。’法苑珠林卷三十九（大五三·五九三上）：‘如西域，凡有士女，既到伽藍，至寺門外，慶已所遇，先整衣服，總設一禮。入寺門已，復設一拜。然後安庠直進，不得左右顧_。’上述二書所舉之寺門，乃寺院之門之意。然于日本，稱天台宗之延歷寺為山門，而稱三井園城寺為寺門，此系因延歷寺位于比叡山上，故稱山門，而園城寺位于平地，故稱寺門。後即轉指延歷寺之法系為山門，園城寺之法系為寺門。﹝僧綱補任、寺門高僧記卷一、卷六、卷十﹞