因果不易，名曰定性，聞佛聲教而得覺悟名曰聲聞，謂惟習聲聞之因，而證聲聞之果，更不進求佛道，是名定性聲聞也。

（術語）法相宗所立五種性之一。具本來唯一之聲聞無漏種子者。唯修聲聞之因，證聲聞之果，不更進求佛道，是曰定性聲聞。

定性聲聞    法相宗所立五種性之一，也是定性二乘之一。有可修成阿羅漢果的聲聞無漏種子者，唯修聲聞之因，證聲聞之果，不更進求佛道，名之「定性聲聞」。（參閱「五種性」1546）p3994