「娑婆」的釋義
娑婆 佛學大辭典
(界名)Saha%,又作沙訶,娑訶樓陀。新雲索訶。堪忍之義,因而譯曰忍土。此界眾生安忍于十界而不肯出離,故名為忍。又諸菩薩行利樂時,堪受諸苦惱之義。又此界眾生有貪嗔癡等煩惱之過,眾生忍之,故名。又作雜惡。雜會。以是為三惡五趣雜會故也。此為三千大千世界之總名。一佛攝化之境土也。法華文句二曰:“娑婆,此翻忍,其土眾生安于十惡,不肯出離,從人名土,故稱為忍。悲華經雲:雲何名娑婆?是諸眾生忍受三毒及諸煩惱故名忍土,亦名雜會,九道共居故。”法華玄贊二曰:“梵雲索訶,此雲堪忍。諸菩薩等行利樂時,多諸怨嫉眾苦區惱,堪耐勞倦而忍受故,因以為名。娑婆者訛也。(中略)是三千大千世界,號為娑婆世界。”探玄記四曰:“娑婆者此雲堪忍,悲華經雲:此中眾生貪嗔癡等過,梵王忍之,故為名也。”西域記一曰:“索訶世界三千大千國土,為一佛化攝也,舊曰娑婆,又曰沙訶,皆訛。”玄應音義三曰:“沙訶,又雲娑訶樓陀,或雲娑婆,皆訛也。正言索訶,此雲能忍,或雲堪忍,一言雜會世界。”
娑婆 佛光大辭典
 梵語saha^。又譯沙訶、娑呵、索訶。意譯忍、堪忍、能忍、忍土。指娑婆世界(梵Saha^ -lokadha^tu ),即釋迦牟尼進行教化之現實世界。此界眾生安于十惡,忍受諸煩惱,不肯出離,故名為忍。又有諸佛菩薩行利樂時,堪受諸苦惱之義,表其無畏與慈悲。又譯作雜惡、雜會。謂娑婆國土為三惡五趣雜會之所。此外,娑婆一詞原指我人所住之閻浮提,後世遂成為一釋迦佛所教化之三千大千世界,而總稱百億須彌山世界為娑婆,並以釋尊為娑婆世界之本師。﹝法華文句卷二下、法華玄贊卷二、大唐西域記卷一﹞