謂全真成妄，隨境生滅，念念不實，故曰妄心。（隨境者，隨順色聲香味觸法六塵之境也。）

（術語）妄分別之心也。菩提心論曰：“妄心若起，知而勿隨。妄若息時，心源空寂。”起信論曰：“一切眾生，以有妄心，念念分別。”楞嚴經十曰：“皆是眾生妄心計度。”

　指虛妄分別之心。即雜染虛假，生滅轉變之心。即指能生起善惡業之妄識。大乘起信論所舉之四種薰習中，即有‘妄心薰習’之說。由妄心而生之境界，稱為妄境界；蓋諸法之本體，本來無自性而不可得，然因妄緣之故，以為實有，故妄境界又稱妄法、妄境、妄有。又由虛妄之因緣所現之色、聲、香、味、觸、法等六塵，乃凡夫有情之煩惱執著，稱為妄塵。此外，以妄心分別計度事物，稱為妄計。﹝大佛頂首楞嚴經卷十、佔察善惡業報經卷下﹞