梵名An%gulima^lika 。凡四卷。劉宋求那跋陀羅譯。收于大正藏第二冊。本經乃敘述央掘魔羅歸依佛陀之事蹟，及如來對于此事件所作之種種說法。佛陀住于舍衛城時，有兇賊央掘魔羅受邪師摩尼跋陀羅之教，殺千人，並取其指作為指N，當彼欲加害佛陀時，卻反為佛陀所教化，遂舍指N而歸依佛。未久，彼與舍利弗、目犍連等諸大弟子及文殊菩薩討論法義時，佛亦教以受戒之事。此外，佛又為其解釋佛住于無生際復住于此際之因緣，更為其說南方一切寶莊嚴國之‘一切世間樂見上大精進如來’之化現，並贊嘆彼國之眾生悉皆幻化而不可思議。本經之教旨謂一切眾生皆有如來藏佛性，佛法為唯一究竟乘，其餘皆為方便法門，故本經與妙法蓮華經、大般涅經之旨趣相同。 　此外，另有西晉竺法護所譯之鴦掘摩經一卷、西晉法炬譯之鴦崛髻經一卷，二者皆為增一阿含經卷三十一及巴利文中部經第八十六經之同本，亦收于大正藏第二冊。﹝出三藏記集卷二、開元釋教錄卷二、卷五、至元法寶勘同總錄卷三﹞