（術語）佛之菩提，對于聲聞緣覺之菩提，謂之大菩提。何則。二乘之無漏。為菩提而非大。佛之無漏慧。乃為菩提而大也。唯識論一曰：“由斷礙解所知障得大菩提。”法華論曰：“菩提有三種：一聲聞菩提，二緣覺菩提，三無上菩提。”無上菩提即佛果菩提也，今指之為佛菩提。

　指佛菩提。又稱無上菩提、佛果菩提。相對于聲聞、緣覺之菩提而言。成唯識論卷一（大三一·一上）：‘由斷礙解所知障，故得大菩提。’