大海八不思議喻涅槃（出涅槃經） 　　一漸漸轉深。謂如來所說涅槃之法。隨順眾生根性。利鈍大小。無不令其各各獲益。次第修證。而至於究竟之地。如經所說。優婆塞戒。沙彌戒。比丘戒。菩薩戒。須陀洹果乃至菩薩果佛果之類。猶如大海之流。從淺而至深也。（梵語涅槃。華言滅度。梵語優婆塞。華言清淨士。梵語沙彌。華言息慈。梵語比丘。華言乞士。菩薩。具云菩提薩埵。華言覺有情。優婆塞戒。即五戒也。沙彌戒。即十戒也。比丘戒。即二百五十戒也。菩薩戒。即十種戒也。梵語須陀洹。華言入流。）二深難得底。謂如來所說涅槃之法。理智圓融。妙不决定。一切二乘菩薩。皆莫測其所至。如經云。或說我無我。或說常無常。或說淨不淨。或說空不空。乃至或說五陰即是佛性之類。於如是等法。說無窮盡。猶如大海之深。難得底也。（二乘者。聲聞乘。緣覺乘也。五陰者。色陰。受陰。想陰。行陰。識陰也。）三同一鹹味。謂如來所說涅槃之法。雖有四教之異。莫不為令眾生同得實相之理。同躋大學之地。如經所說一切眾生。同有佛性。同一解脫。同一因果。乃至一切。同得常樂我淨之類。猶如大海雖納百川。同一鹹味也。（四教者。藏教。通教。別教。圓教也。）四潮不過限。謂如來說涅槃之時。扶律談常。制諸禁戒。令諸弟子如法受持。不得踰越。如經所說。制諸比丘不得受畜八不淨物之類。猶如海潮。朝夕往來。不過其限也。（八不淨物者。一置買田宅。二種植根栽。三貯聚穀粟。四畜養奴婢。五畜養羣畜。六藏積金銀財寶。七藏積象牙刻鏤等物。八藏積銅鐵釜鑊以自煑爨也。）五有種種寶藏。謂如來所說涅槃之法。為世珍寶。可尊可貴。凡眾生窘於法財者。令其修習。悉得免離逼迫之苦。而成出世饒益之樂。如經所說寶者。謂四念處四正勤乃至如來功德智慧之類。無所不具。猶如大海。種種諸寶。皆悉含藏也。（四念處者。觀身不淨。觀受是苦。觀心無常。觀法無我也。四正勤者。已生惡令永斷。未生惡令不生。已生善令增長。未生善令生也。）六大身眾生居住。謂如來所說涅槃之法。甚深無量。一切佛及菩薩。莫不依此而住。如經所說。佛菩薩有大智慧大神通乃至大慈悲之類。無非聖法之所含攝。猶如大海。一切鯤鯨大身之類。咸依之而居也。七不宿死屍。謂如來所說涅槃之法。專為扶持戒律而談常住。不令眾生起斷滅見。於末法中。生清淨正信之心。離一切邪惡之人。如經所說。闡提誹謗方等。非法說法。法說非法。受畜八種不淨之物。佛物僧物。隨意而用。或於比丘比丘尼。所作非法事。皆為死屍。是經離如是等。猶大海之不宿死屍也。（闡提。梵語具云一闡提。華言信不具。外道名。梵語尼。華言女。）八萬流大雨不增不減。謂如來所說涅槃之法。廣談佛性。盛演圓常。平等清淨。不生不滅。眾生諸佛。同一覺源。曾無有異。如經所說。無邊際故。無始終故。常住不生不滅故。一切眾生悉平等故。一切佛性同一性故。猶萬流大雨之歸大海。而不增不減也。