（術語）佛菩薩廣大之慈悲也。與樂為慈。拔苦為悲。智度論二十七曰：“大慈與一切眾生樂，大悲拔一切眾生苦。（中略）菩薩大慈于佛為小，于二乘為大。此是假名為大，佛大慈大悲，真實最大。”法華經曰：“大慈大悲，常無懈倦。”

　指佛菩薩濟度一切眾生之大慈悲心而言。即廣大無邊之慈悲。慈悲二字，本即含有‘攝受眾生，拔苦與樂’之義，佛菩薩住于利他之心，拔除眾生無邊之苦，而予以喜樂。尤以佛更以無緣之大悲心而度化眾生，故‘大慈大悲’一般多用于佛之慈悲。又大智度論卷二十七以‘大慈’為‘與一切眾生樂’，以‘大悲’為‘拔一切眾生苦’。觀無量壽經（大一二·三四三下）：‘佛心者，大慈悲是。以無緣慈，攝諸眾生。’大智度論卷二十七（大二五·二五六中）：‘菩薩大慈者，于佛為小，于二乘為大，此是假名為大。佛大慈大悲，真實最大。’﹝佛地論卷五﹞（參閱‘慈悲’5805）