士用者，士夫所用也。謂於世間諸法，隨依一種，起士夫用，如營農、商、賈、書算、計數等事，由依此故，農者，因稼而成熟。商者，因貨而獲利，是名士用果。

（術語）五果之一。

　梵語purus!aka^ra-phala。又作士夫果、功用果。系五果之一。謂由士夫之作用所得之果。‘士’謂‘士夫’，指人，‘用’謂‘作用’，指造作，此謂人使用工具所造作之各類事情，實指‘俱有因、同類因’所引起之果，因其力強，故稱為士用果。 　又成唯識論卷八（大三一·四二中）：‘士用，謂諸作者假諸作具所辦事業。’成唯識論述記卷八本依此而謂其義有二，即：(一)就人而言，此力用乃依有情而生；如農夫之于米麥，商賈之于理財，皆依彼士夫之力而成諸事業。(二)就法而言，諸法之生乃因諸作具而有；如農夫因稼而成熟，商賈因貨而獲利，作者假諸作具而成就之事業，其果廣通一切有為法。 　又俱舍論卷六所謂由‘俱有因、相應因’之作用所得之果，亦相當于今所說之士用果。﹝大毗婆沙論卷一二一、順正理論卷十八、雜阿毗曇心論卷三、瑜伽師地論卷五﹞