謂順世外道，執地水火風四大種子，是能生萬物之因。以為世間萬物，從四大生，滅後還歸四大。如身根，堅相是地，濕相是水，熱相是火，動相是風，乃知身與萬物，不離四大。是故執四大種是常、是一、是萬物因、是涅槃因也。