「圓悟」的釋義
圓悟 佛學大辭典
(術語)圓滿覺真理也。圓覺經曰:“善男子!其心乃至圓悟涅。俱是我者。”又在台家圓教,三諦三觀圓融,故空假中之諦理,同時覺悟也。指要鈔上曰:“既不明性具十界,故無圓斷圓悟義。”【又】(人名)宜興人。姓蔣氏,號密雲。三十歲,從幻有正傳祝發。過銅棺山,豁然大悟,四十九歲,傳傳之衣拂。歷住六大剎,大振宗風。崇禎中年七十七寂。有全錄十二卷。見天童密雲禪師年譜,五燈嚴統等。【又】圓悟克勤禪師。【參見: 克勤】
圓悟 佛光大辭典
 (一)(1063~1135)又作圜悟。宋代臨濟宗僧。即佛果克勤禪師。‘圓悟’乃師之賜號。(參閱‘克勤’2785)  (二)(1566~1642)明代臨濟宗僧。江蘇宜興人,俗姓蔣。字覺初,號密雲。謚號‘慧定禪師’。家世務農,偶讀六祖壇經,初知宗門之事,一日見積薪有省,乃于二十九歲投龍池院幻有正傳出家。萬歷三十年(1602)正傳入京,師即任禹門寺監院。一日過銅棺山,豁然大悟,三十九年幻有傳以衣缽,四十五年繼席龍池祖庭。其後歷住天台山、黃檗山、天童山等名剎,凡六座道場,前後三十餘年,宗風大振,被稱為臨濟中興。弟子逾三萬人,較著者有道搿□ㄈ蕁□□氐齲□秩氈淨崎拮謚□嬉元亦為其弟子。崇禎十四年(1641),朝廷下詔,令住南京報恩寺,以老病辭免。十五年,示寂于通玄寺,世壽七十七。有語錄十二卷傳世。﹝五燈全書卷六十四、五燈嚴統卷二十四、高僧摘要卷一、天童寺志卷八﹞