（術語）于因上說果之論法。涅經三十七曰：“如來或時，因中說果，果中說因。如世間人，說泥即是瓶，縷即是衣，是名因中說果。果中說因者，牛即水草，人即是食。”智度論四十三曰：“知人日食數匹布，不可食，從布因緣得食，是名因中說果。如見好畫而言好手，是為果中說因。”

　梵語sat-ka^rya-va^da。即于‘因’之中說‘果’之意。亦即在原因上假立結果之名。為‘果中說因’之對稱。以纖維（因）和衣服（果）之關系為例，若言‘纖維即是衣服’，則屬因中說果；若言‘衣服即是纖維’，則屬果中說因。 　另據北本大般涅經卷三十七載，如來或時于因中說果，或時于果中說因。如世間之人言‘泥即是瓶’、‘縷即是衣’等，皆稱為因中說果；若言‘牛即是水草’、‘人即是食’等，則稱為果中說因。﹝大智度論卷十八、卷三十一、卷四十三、成實論卷十五﹞（參閱‘果中說因’3322）