（術語）金剛界五佛中之四方隨從佛之四方四菩薩，謂之四親近。【參見: 十六菩薩】

　(一)全稱四親近菩薩。意為侍坐、親近佛之四菩薩。密教金剛界曼荼羅中，有大日、不動、寶生、無量壽、不空成就等五佛，每一尊佛之四方各有四尊菩薩，即稱為四親近。其中，大日如來之四親近，特稱四波羅蜜菩薩；其餘四佛之四親近，總稱慧門十六尊。又四親近菩薩，各表五如來所各具四分佛德中之一德，例如大日如來之金剛、法、寶、業（羯磨）等四波羅蜜菩薩各表如來四智。東方阿■（不動）如來初發心之四親近中，前方之金剛薩時砥刑嶁募□討□攏揮曳街□鷥脹跗腥表已發心而自行化他，如王之自在之德；左方之金剛愛菩薩表自在愛護眾生之德；若依上述而行，則自他皆生歡喜，此即為後方之金剛喜菩薩之德。其餘寶生佛之四親近菩薩為金剛寶、金剛光、金剛幢、金剛笑，無量壽佛之四親近菩薩為金剛法、金剛利、金剛因、金剛語，不空成就佛之四親近菩薩為金剛業，金剛護、金剛牙、金剛拳等。﹝瑜伽瑜只經卷上、金剛頂瑜伽三十七尊出生義、金剛頂大教王經疏卷三、兩部曼荼羅義記卷四﹞ 　(二)指菩薩所親近之四事，即慈、悲、喜、舍等四無量心。蓋此四無量心能令無量無邊之眾生發菩提心，故菩薩系心親近。﹝北本涅經卷二十五﹞（參閱‘四無量’1777） 　(三)指親近善知識之四法。又稱四善法。即：(一)親近善友，因善友常談善法，若親近之，則可滅除一切惡法，增長一切善根。(二)專心聽法，即專心聽正法，長養諸善根。 (三)系念思惟，既聞正法，則思惟其義，契會于心。(四)如法修行，聽從所聞之正法，如實修行，斷除煩惱生死之苦，證悟寂滅之道。﹝華嚴經探玄記卷十八、華嚴孔目章卷四‘四親近章’、大明三藏法數卷十七﹞