﹝出瑜伽師地論﹞ 〔一、有苦者〕，謂貧窮乞丐盲聾殘疾無依倚者，如是等類，名為有苦，故宜施之。 〔二、有恩者〕，謂凡於我有恩德者，故宜施之。此施非是菩薩之行。菩薩行施，豈分有恩無恩也。（菩薩，梵語具云菩提薩埵，華言覺有情。） 〔三、親愛者〕，謂凡於我有親情眷愛者，故宜施之。此施亦非菩薩之行。菩薩行施，怨親平等，豈分親與不親也。 〔四、尊勝者〕，謂世間之人，推為賢善者，及能離貪欲瞋恚愚癡而修行者，如是等類，名為尊勝，故宜施之。此施亦非菩薩之行。菩薩行施，見卑劣者愈當施與，豈分勝與不勝也。