因明用語。謂四種不能成立之過失。又稱四不證過。在因明宗（命題）、因（理由）、喻（譬喻）三支作法中，為‘因’十四過中之前四者。與六不定、四相違相對。即：兩俱不成（梵ubhaya^siddha ）、隨一不成（梵anyatra^siddha ）、猶豫不成（梵sandigdha^siddha ）、所依不成（梵a^s/raya^sidddha ）。于因明論式中，立者（立論者）所立之‘宗’是否能成立，其‘因’必須具足三項條件，即： (一)遍是宗法性，(二)同品定有性，(三)異品遍無性。然上記四項過誤僅具有後二條件，而缺乏‘遍是宗法性’，故構成‘不成’之過失。又于古因明中，若論及‘不成之過’僅立兩俱不成與隨一不成，自陳那以後之新因明，始有四不成過之說。﹝因明入正理論、因明入正理論疏卷一（文軌）﹞（參閱‘三十三過’513、‘因明’2276）