為善男子（梵kula -putra ）、善女人（梵kula -duhitri，kula-dhi^ta^ ）之簡稱。即指良家之男子、女子。經典中稱呼在家眾常用此稱，‘善’系對信佛聞法而行善業者之美稱。勝N經中強調善男子、善女人之條件為舍離我執、我意，至心歸命于佛；窺基之阿彌陀經通贊謂，善男子、善女人乃梵語之優婆塞、優婆夷，即持五戒之在家男女。另有異說，如雜阿含經卷三十中即對比丘亦稱善男子。又大乘經典中，對菩薩稱‘善男子’，對比丘則稱其名，其例甚多，但有時亦以‘善男子’稱呼比丘。 　明代宏于阿彌陀經疏中，就‘善’字舉出二義，一為宿生之善因，一為今生之善類，‘男女’通指緇素利鈍及六道中一切有情之眾生。此因一切男女，今得聽法者，必因宿世中積修善根，故稱善男、善女。後之注釋家多依此二說。又善男善女通常亦稱‘善男信女’，今為一般信徒之通稱。﹝雜阿含經卷三十一、十法經、勝N師子吼一乘大方便方廣經真子章、無量壽經卷下、梵文法華經授學無學人記品﹞