（術語）嘡ga又作誐，伽，𠱥，我，疙。悉曇體文三十五字中牙聲之第三。五十字門之一。字記作“迦。”大日經疏作“哦。”金剛頂經曰：“誐字門一切法行不可得故。”文殊問經曰：“稱誐字時，是甚深法聲。”大莊嚴經曰：“唱伽字時，出甚深法入緣起聲。”此由Gata（行）及Gambhira（甚深）釋之。【又】嘥悉曇五十字門之一。【參見: 仰】

　悉曇字C（ga）。又作哦、伽、□、我。悉曇體文三十五字中牙聲之第三，五十字門之一，四十二字門之一。瑜伽金剛頂經釋字母品（大一八·三三八下）：‘哦字門，一切法行不可得故。’梵語gamana，義為行，以哦字始，故有此說。方廣大莊嚴經卷四（大三·五六○上）：‘唱伽字時，出甚深法入緣起聲。’此系由gata（到）及 gambhi^ra（甚深）之義而來。大日經疏卷七釋哦字為行不可得之字義，‘行’謂去來進退不住之義，乃由阿字展轉解釋而來者。﹝佛本行集經卷十一、大方等大集經卷十、大日經卷二具緣品﹞ 　悉曇字C（ga）。乃悉曇五十字門之一，四十二字門之一。系悉曇體文三十五字中，喉聲之第三。又作伽、我、俄、哦、噱、仰、M、幹、竭、犍、檗。關于其意義，瑜伽金剛頂經釋字母品（大一八·三三八下）：‘C哦字門，一切法行不可得。’蓋梵語gamana，有‘行’之義，其字首即為 ga，故有此說。又大般若波羅蜜多經卷四一五解釋此字門為‘悟一切法行動取性不可得故’。 　文殊問經字母品（大一四·五○九下）：‘稱哦字時，是甚深法聲。’守護國界經卷三（大一九·五三五上）：‘哦字印者，入甚深法無行取故。’華嚴經入法界品四十二字觀門（大一九·七○八上）：‘C哦字時，入普遍輪，長養般若波羅蜜門，悟一切法行取性不可得故。’此即謂哦字門乃無行無到、不動本處而知所詣之處，為入般若波羅蜜甚深之門。﹝佛本行集經卷十一、大日經卷二具緣品、大日經疏卷七﹞