（術語）往生極樂者，有九品之差別。其上品上生之人，生即坐于七寶之開蓮華，得聞妙法。上品中生已下者經一宿，乃至下品下生之人，經十二大劫而花方開。含于其花中，不能見聞三寶，謂之含華。觀經定善義曰：“雖得往生，含華未出，或墮邊界，或墮宮胎。”

　又作含花。往生淨土者尚含于蓮花中，其花未開，不能見聞三寶，稱為含華。系上品中生以下至下品下生之人所受。即有善根而疑惑佛智者，雖得往生，仍有此厄。善導觀經疏定善義（大三七·二六四上）：‘明修因正念，不得雜疑，雖得往生，含華未出，或生邊界，或墮宮胎。’（參閱‘胎宮’3934）